ابراهيم الأبياري

174

الموسوعة القرآنية

منفى ، ولا شرط ، ولا ( إن ) ، ولا اسم بعده فعل غالبا ، ولا عاطف . ولا يكون الفعل معها إلا مستقبلا . وترد بمعنى : قد ، وبمعنى النفي . هلم : دعاء إلى الشيء ، وفيه قولان : أحدهما : أن أصله : ها ، ولم ، من قولك : لأمت الشيء ، أي أصلحته ، فحذف الألف وركب . وقيل : أصله هل أم ، كأنه قيل : هل لك في كذا أمه : أي قصده ، فركبا . ولغة الحجاز تركه على حاله في التثنية والجمع وبها ورد القرآن ، ولغة تميم إلحاقه العلامات . هنا : اسم يشار به للمكان القريب وتدخل عليه اللام والكاف ، فيكون للبعيد ، وقد يشار به للزمان اتساعا . هيت : اسم فعل بمعنى : أسرع وبادر . وفيها لغات قرئ ببعضها ، هيت ، بفتح الهاء والتاء ، وهيت ، بكسر الهاء وفتح التاء ، وهيت ، بفتح الهاء وكسر . التاء ، وهيت ، بفتح الهاء وضم التاء . وقرئ : هئت ، بوزن ( جئت ) ، وهو فعل بمعنى : تهيأت . وقرئ : هيئت ، وهو فعل بمعنى : أصلحت . هيهات : اسم فعل بمعنى بعد . وفيه لغات قرئ بها بالفتح وبالضم وبالخفض مع التنوين ، في الثلاثة وعدمه . الواو : جارة ناصية ، وغير عاملة . فالجارة : وأو القسم . والناصبة : واو ( مع ) فتنصب المفعول معه في رأى قوم ، والمضارع في جواب النفي أو الطلب عند الكوفيين .